打斋的意义和功德

1、佛门供斋的意义和功德

1. 供斋在内地通常称为供佛斋僧，在台湾等地则有时被称为打斋。这些术语虽有差异，但本质上指的是在家信众为寺院中的出家众提供素食饭菜的行为。此过程中，信众准备的食品通常会上供佛陀，下施众生，以此圆满自己的供养之愿。2. 供佛斋僧与一般的供斋有所不同。供佛斋僧的要求更为宏大，通常涉及整个法会期间或数日的斋食，由信众负责出资

2、佛教中设斋和打斋的好处

四、供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。五、唐道律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神敬答：”斋僧功德最大！”六、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流...

3、闽粤客家人把做道场称作什么四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5天，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛...

4、佛教定道教的打斋较好？

打斋 你做功德的 . 对先人既帮助又大唔大嘛 .. 对未亡人既帮助大d ... 令未亡人比较安心 . 不过 因为系做功德既关系 所以都建议去做 . 如果真系想对先人做d野尽下心既话 ... 烧金银 或者溪钱既效果会比较好 . 当然吧 .. 响打斋时折多d金银一齐烧都得 .各有各做 都是超渡含灵 法是...

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

并交给丧家作为经单簿。这些仪式活动不仅是对逝者的超度，也是对生者的一种精神慰藉和信仰传承。总的来说，闽粤客家人和四川人在丧事期间进行的道场和功德活动，既体现了对逝者的尊重和缅怀，也反映了当地人对超自然力量的信仰和敬畏。这些仪式活动不仅具有宗教意义，也承载着丰富的文化内涵和民俗传统。

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

广州请道士或僧尼做道场或祭祀仪式称打斋或做功德。内容有：招魂、开吊、礼鬼、解结、接亡、供羹饭、摆灵、座灵床、开方、破狱、破血河等。时间长的可以做全套，时间短的则酌减。有的做一天一夜，有的做三天三夜，甚至有的做七天七夜。这些都要看丧家富庶的程度如何而定。贫穷之家一般是在人死后...

化斋和化缘的区别是什么？

化斋通常是指僧道挨门乞讨饭食，以斋饭为主。也说“打斋”、“打斋饭”。化缘有募化、劝化之意。即以募化结佛缘。依佛典所载，能布施者与佛有缘，故透过教化因缘，劝募有缘的信徒布施供养。化斋的意义 化缘是一种非常庄重的佛家行为。释迦牟尼佛来到世间，就是为了普渡众生，教化众生如何 脱离苦海...

中国法律允不允许打斋？

打斋是一种民俗活动，中国法律没有禁止此类活动的规定，法无明文禁止行为的就不是违法行为。所以，即使官方不提倡或不赞成打斋活动，也不能将此类活动视为违法。若是请和尚道士打斋，就不仅仅是民俗活动了，还具有宗教活动性质。目前，法律方面有关规定，宗教活动限制在被批准的宗教场所进行。庙有庙规，和...

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

做功德就是丧家请僧尼或道士或巫师等宗教执行者来家做各种法事，如诵经、拜忏、放焰口、送库、送脚尾库、打斋等仪式去超度死者的亡灵。在黑龙江望奎人从事丧事时，“必先请阴阳家(俗谓之出黑，又曰黑先生)，因其死日之干支，以定入殓、起灵、破土、安葬之时，必选其与生人不相克害者为要，若有克...